所謂治國方略,就是治國的方法、計謀和策略。它包括理論,但主要是指實踐,是指治理國家的大政方針、計謀策略,也可以說是領導方法、領導藝術中最高層次、最核心的那一部分。
毛澤東、鄧小平都是黨和國家的主要領導人,是在不同歷史階段治理國家的主要代表。他們的治國方略,既有相同的地方,又有不同之處。將他們的治國方略加以比較研究,總結出其中的經驗教訓,對于提高領導干部的政策與實踐水平,治理好我們的國家,是很有益處的。現試對其主要方面作一比較。
毛澤東、鄧小平治國方略之相同點
毛澤東、鄧小平的治國方略有很多是相同的,或基本相同的。
第一,指導思想是相同的,都以馬克思主義為指導。毛澤東多次強調,馬克思主義是放之四海而皆準的真理,是指導我們思想的理論基礎,是中國人民百戰百勝的武器,不學習馬克思主義理論,革命的勝利是不可能的。鄧小平也一再強調要以馬克思主義為指導,即使在蘇聯東歐巨變、世界社會主義陷入低潮以后,他仍然堅信馬克思主義是科學,指出不要認為馬克思主義就消失了,沒用了,失敗了,仍然要堅持馬克思主義。他們提出的治國方略,大部分都是以馬克思主義為指導制定的。
红黑大战规律详情第二,治國道路是相同的,都強調解放思想,實事求是,從中國的實際出發,把馬克思主義與中國的實際結合起來,走自己的道路。毛澤東是這方面的杰出代表,是馬克思主義中國化的倡導者。以他為主創立的毛澤東思想,是馬克思主義與中國實際相結合的結晶。他開創的農村包圍城市的革命道路,是堅定地從中國實際出發、走自己的道路的結果。鄧小平也一再強調解放思想,實事求是,馬克思主義與中國實際相結合,走自己的道路,并明確提出“馬克思主義必須是同中國實際相結合的馬克思主義,社會主義必須是切合中國實際的有中國特色的社會主義”(注:《鄧小平文選》第3卷,人民出版社1993年版,第63頁。)。他開創的建設有中國特色的社會主義的道路,完全是從中國的實際出發、獨立地走自己的道路的結果。以他為主形成的鄧小平理論,也是馬克思主義與當代中國實際相結合的結晶,是當代中國的馬克思主義。他們都具有創新精神,從不墨守成規、照搬照抄,因而都作出了獨創性的貢獻。 第四,在政治方略上有很多是相同的:首先,關于中華人民共和國的國體和政體是相同的,國體都是人民民主專政,政體都是在民主集中制基礎上的人民代表大會制度;其次,都重視民族工作,堅持民族區域自治制度;其三,都重視統一戰線,毛澤東認為統一戰線是黨的三大法寶之一,鄧小平把社會主義的統一戰線擴大為更加廣泛的愛國統一戰線;其四,都重視共產黨領導下的多黨合作,毛澤東提出各黨派要長期共存,互相監督,鄧小平進一步把這個方針作為制度確定了下來;其五,都重視正確處理人民內部矛盾,強調要調動各方面的積極因素。毛澤東首創了這一理論,這是他對馬克思主義的重要貢獻。鄧小平不僅重視從政治、思想上分析和解決人民內部矛盾,而且重視從經濟上分析和解決人民內部矛盾,彌補了毛澤東著重從政治、思想上分析和處理人民內部矛盾的不足。 第六,在軍事方略上有很多是相同的:首先,都重視武裝斗爭。毛澤東提出了“槍桿子里面出政權”的名言,認為武裝斗爭是取得革命勝利的三大法寶之一;鄧小平也非常重視武裝斗爭,領導了左右江武裝起義,長期從事武裝斗爭。其次,都重視人民軍隊的建設。毛澤東曾提出,沒有一支人民的軍隊,便沒有人民的一切,建國后又提出要建設一支革命化、正規化、現代化的人民軍隊;鄧小平同樣重視人民軍隊的建設,也一再強調必須把人民解放軍建設成為一支強大的現代化、正規化的革命軍隊。其三,都主張實行人民戰爭。毛澤東領導了廣泛的人民戰爭,鄧小平也在他領導的地區領導開展了人民戰爭。其四,都主張建設一個強大的國防。早在1949年9月,毛澤東在中華人民共和國成立前夕,就宣布要建設一個強大的國防,后來又強調發展現代化的國防科學技術;鄧小平也強調要建設強大的國防。在軍事戰略和指揮藝術上,可以說毛澤東達到了爐火純青、出神入化的地步,令人嘆為觀止;鄧小平也表現出了高明的戰略眼光和指揮藝術。  

  第七,在思想文化方略上有很多是相同的:首先,都重視思想政治工作。毛澤東認為沒有正確的政治觀點,就等于沒有靈魂,思想政治工作是一切工作的生命線;鄧小平也一再強調在加強物質文明建設的同時要加強精神文明建設,培養“四有”新人。其次,都重視科學。在延安時,毛澤東就領導設立了自然科學研究院,建國以后對科學家也是尊重的;鄧小平更強調科學技術是“第一生產力”,把它放在了前所未有的重要地位,提出要科教興國。其三,都重視文化建設。毛澤東提出了建設民族的、科學的、大眾的文化的目標和推陳出新,百花齊放、百家爭鳴,古為今用、洋為中用等發展文化的方針;鄧小平提出了“為人民服務,為社會主義服務”的“二為”方向。其四,都重視教育。毛澤東提出了使受教育者在德育、知育、體育幾方面都得到發展,成為有社會主義覺悟的有文化的勞動者的教育方針;鄧小平則提出了“三個面向”的方針。其五,都重視知識分子的作用。毛澤東在民主革命時期就提出“沒有知識分子的參加,革命的勝利是不可能的”(注:《毛澤東選集》第2卷,人民出版社1991年版,第618頁。),號召大量吸收知識分子,并把知識分子作為勞動人民的一部分。到社會主義時期,他又提出要建立一支宏大的工人階級的知識分子隊伍;鄧小平對于知識分子更是高度重視,推倒了長期以來加在知識分子頭上的種種偏見,把知識分子明確地作為工人階級的一部分。在他的領導下,知識分子的作用得到了比較充分的發揮。
第八,在外交方略上都堅持獨立自主,和平共處,反對霸權主義,維護世界和平。建國前夕,毛澤東就闡明了新中國奉行獨立自主的外交政策的基本立場,提出在平等互利、相互尊重主權和領土完整的原則基礎上同一切國家建立外交關系。1954年6月,中印兩國倡議以和平共處五項原則作為指導相互關系的基本原則,并倡議以此作為處理國際關系的原則,毛澤東對此作出高度評價,認為這是一個長期的方針。與此同時,他始終堅持反對霸權主義,維護世界和平,先后提出了“兩個中間地帶”、“三個世界”的理論。鄧小平也始終堅持獨立自主,和平共處,反對霸權主義,維護世界和平。在這方面,他們都表現出了強烈的民族尊嚴和民族自信心,以及與世界各國平等相處、友好交往的良好愿望。
第九,都重視黨的建設,認為治國的關鍵在于治黨。在治黨的方法上,都重視思想、組織、作風等方面的建設,特別是執政黨的建設,強調反對官僚主義,反對腐敗現象,反對和平演變。毛澤東把黨的建設看作取得革命勝利的“三大法寶”之一,三個主要的武器之一,并創造了一系列成功的經驗,在一個經濟文化都十分落后的東方大國中,把一個以農民為主體的黨建設成了一個無產階級的政黨。對于執政黨的建設和反腐敗問題,他很早就給予重視。早在1944年3月,他就指定把郭沫若的《甲申三百年祭》一文作為整風學習的材料,號召全黨吸取李自成進入北京后腐化、失敗的教訓,不要重犯勝利時驕傲的錯誤。建國前夕,他提出務必保持謙虛謹慎、不驕不躁、艱苦奮斗的作風,告誡全黨不要做李自成。建國以后,他一再強調要警惕資產階級思想的腐蝕,堅決反對貪污腐化及其他腐敗現象。為此,他領導開展了反貪污、反浪費、反官僚主義的“三反”等運動。后來,他針對帝國主義和平演變的策略,提出要反對和平演變,培養無產階級革命事業的接班人。對于黨的建設,鄧小平也是非常重視的,把堅持黨的領導看做堅持四項基本原則的關鍵,并根據新的形勢,提出了加強和改善黨的領導的重要措施,使黨經受住了新的歷史條件的考驗。 在其他方面,他們也有很多相同或相似之處,例如兩人治國方略的正確方面都是集體智慧的結晶,都是反對教條主義的結果;在治國的具體謀略與方法上,都重視調查研究,集中群眾的智慧,堅持群眾路線;主張戰略上藐視敵人,戰術上重視敵人,制定正確的路線、方針、政策和策略;都表現出了高明的領導方法和領導藝術,等等。 毛澤東、鄧小平治國方略之不同點
毛澤東、鄧小平在治國方略的基本方面雖然是相同或基本相同的,但確實存在很多不同之處,甚至是十分重要的不同之處。這種不同,是鄧小平對毛澤東正確方略的繼承并加以發展,對毛澤東晚年錯誤方略的糾正而呈現出的特點,其主要表現是:
红黑大战规律详情第一,在怎樣治國的指導思想上對階級斗爭和經濟建設的認識不同。